Жителей Вятскополянского района будут судить за то, что повесили чучело на православный крест

А кто защитит чувства не верящих в эту бредятину? Их этот крест тоже может оскорбить.

Ха (16 декабря 2015 - 16:23) писал:

именно, Мтф 4:7 . а ты все-таки в теме))

111 (16 декабря 2015 - 16:38) писал:

Конечно) Учиться во время боя-значит обрекать себя на поражение! (Великий Штирлиц о священослужителях) Чтоб сопротивляться идеологии нужно знать все слабые места этой идеологии. Хотя бы для того чтоб яд сомнения не проник в глубины ума и чувств. Ведь от их чистоты зависит восприятие Жизни.

ДЛЯ 111
"Что произошло?" ... "В еврейском суде, согласно евангелию от Луки, сказано: «Мы нашли, что он  развращает народ наш и  запрещает давать подать кесарю,  называя себя Христом-Царём».
Самое главное  обвинение – нравственное: «развращает народ наш», т.е. их народ - еврейский.  А вот уж как, какими методами и каким поведением "развращает" мы можем догадываться исходя из современных понятий разврата ...
  Распятие на кресте буквой Т представляло собой достаточно жуткую смерть: голова преступника была выше перекладины, к которой были прибиты или привязаны руки и предплечья,  без опоры и человек умирал даже не от голода или жажды, а от удушья без возможности приклонить голову.
  Что же касается распятия людей на кресте в виде буквы Х, то таким образом казнили последователей нетрадиционного секса, причём человек был обращён попой наружу от креста.

Ха (16 декабря 2015 - 16:53) писал:

Ну, с тобой даже не интересно спорить) Савл тоже боролся. Мира тебе ))))

адвокат Д, а где ты такую бредятину находишь?

111 (16 декабря 2015 - 17:05) писал:

Я тебя не заставлял спорить. Привычка православных очень похожа на привычку веганов, надо всех убедить в том что это правильно, но к сожалению это лишь способ заглушить свои сомнения тем что найдешь массу сочувствующих, и в процессе устроишь пару крестовых походов и вырежешь пару сотен язычников. Мирное сосуществование, это когда каждый живет в своей норе и не копает под другого. Серафим Саровский несколько раз уходил от Мира в лес, в землянку, дабы мирская жизнь его не тревожила, (УХОДИЛ но не навязывал никому свою СВЯТОСТЬ) Но попы за ним шли и навязывали ему устои.
Почему же мирянам православнутые навязывают условия, шли бы от Мира, подобру поздорову) Значит это Мир вам нужен, но Мир то как раз без вас обходится хорошо.

ХА (16 декабря 2015 - 17:13) писал:

Вот, вроде, книги читаешь, а смысла не понимаешь. Мира тебе, то есть добра и согласия.

111 (16 декабря 2015 - 17:19) писал:

Верну тебе твое пожелание, ибо их есть у меня. А тебе этого не хватает.

Видимо Иисусу, которого я уважаю как человека, было значение, к какой форме деревяшке его приколачивают и вешают, чтобы он сдох..
Я просто не понимаю как можно кланяться не богу, не человеку, а орудию пыток и убийств...

ДЛЯ 111
Нахожу в книгах ( ветхий завет и новый завет) написанных евреями и для евреев. А так же в древнеримских хрониках, в которых кстати описывается казнь человека называющего себя сыном древнееврейского бога...Найдите, почитайте...так, для общего развития, внерелигиозного.

адвокат Д, перекинь ссылку на древнеримскую хронику, пожалуйста.

111 (16 декабря 2015 - 15:21) писал:

А Павел правда считал символом христианства крест? Или же это начали считать со времен императора Константина? Потому что тому во сне привиделось?)))

Уголовное дело за чучело? Кажется, даже если повесить в 1970-ом году саван на памятник Ленина, такого все равно не было.

Благонамеренный (16 декабря 2015 - 20:45) писал:

А о каком Кресте ты говоришь? Конечно, в свое время у первых христиан были и другие символы, чтобы узнавать друг друга. Например, рыбка. Но это буквальные, начертанные обозначения. А о символе Креста хорошо сказал преподобный Иоанн Дамаскин: "Мы поклоняемся также и изображению честного и животворящего креста, из какого бы вещества оно ни было сделано, почитая не вещество (да не будет так!), а изображение, как символ Христа. Ибо Он, делая завещание своим ученикам, сказал: «Тогда явится знамение Сына человеческого на небеси» (Мф. XXIV:30), разумея крест, поэтому и ангел, вестник воскресения, говорил женам: «Иисуса ищете Назарянина, распятого» (Мк. XVI:6). И апостол cказал: «мы же проповедуем Христа распята» (1 Кор. 1:23). Хотя много — Христов и Иисусов, но распятый — один. Апостол не сказал «прободенного» копьем, но «распята». Итак, должно поклоняться знамению Христа, ибо где — знамение, так и Сам Христос будет. Веществу же, из которого состоит изображение креста, — будет ли то золото, или драгоценные камни, — после разрушения, если бы случилось, изображения, не должно поклоняться. Итак мы поклоняемся всему тому, что принадлежит Богу, относя почтение к Нему Самому".

Никак не пойму: отчего люди, соорудив конструкцию или раскрасив особым образом деревяшку, считают, что она сходу обрела какие-то магические свойства?
Вместо того чтобы человечество спокойно оставило в прошлом атавизм - магическое мышление, народ ведет себя как обезьяны Пусси-Риот,  как обезьяна Чаплин (не Чарли), набрасывая говно на вентилятор, что с одной, что с другой стороны.

111, скинь ссылку где точно указано, что  "знамение Сына человеческого на небеси» (Мф. XXIV:30) будет  именно крест, да ещё такой формы. Еврей матфей о кресте нигде не говорил.

адвокат Д, во-первых, когда Христа спросили о знамении, он указал на знамении Ионы пророка (Матф. 16:4, здесь присутствует ссылка на ВЗ - Ион 2:1), и этим самым уже указал на свое убийство, пребывание в "неком месте" три дня и на свое воскрешение. Во-вторых, если знамение начинается с убийства, то каким образом оно произойдет? Матфей несколько раз пишет о кресте. Он пишет, что Христос был распят (Σταυρωθήτω (Матф 27:22-23), σταυρωθῇ (Матф 27:26)), а через какое орудие происходит распятие? Ну, ясно же, крест. То есть крест - это знак, знамение, символ, с которого начинается убийство и Воскресение.
Но Матфей также пишет о кресте, как о вещи. "И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его" (Матф 27: 31-32).
О форме креста, как о форме вещества, в Писании не сказано. Можно отмахнуться, сославшись на традиции. Существовали и так называемые доконстантиновстие (совмещенные "йот" и "хи"), которые находили на погребениях третьего века, и монограмма Константина и послеконстантиновские...  И русская православная Церковь признавала не только восьмиконечные, но и шестиконечные, и четырехконечные кресты. Как сообщал праведный Иоанн Кронштадтский, в памятниках московских древностей представлен точный рисунок оклада Евангелия XII века. В самом верху этого оклада, посредине, изображен шестиконечный крестик с тростию и копием, но тут же, по краям, изображения святых написаны с находящимися в их руках четвероконечными крестами. Подробнее, можете узнать в тексте Иоанна Кронштадтского "О Кресте Христовом". И в свое время каждая деталь креста имела определенный символ в богословии. Таким образом, форма креста - условность. Главное, что на крест Христос пошел за нас, умер и воскрес.

А ты расскажешь, где "древнегреческие хроники" искать, или лгал?

адвокат Д, прости. не древнегреческие, а древнеримские хроники.

Ну, судя по статье, им стоит лишь доказать/сказать, что у них была не эта цель, а цель защитить урожай от ворон или чего угодно от чего угодно.

А давайте на каждом перекрёстке зафигачим по кресту? Едет такой верующий и херась- крест! Верующий естественно думает что тут кто-то разбился и сдох, от этого его чуйства не оскорбляются, настроение повышается и всё такое. Сплошной позитив